格式塔理论是一个有两个含义的字形：一个是指一个东西的一般属性，即形式;另一个是指一个事物的个体，即整个分离，而形式只是它的一个属性。也就是说，“如果存在经验现象，其中的每个组成部分都涉及其他组成部分;并且每个组成部分都有自己的特征，即因为它与其他部分有关系，这种现象称为格式塔。简而言之，格式塔不是一个孤立的现象，而是一个与整个身体有关的完整现象。一个完整的现象有其完整的特征，它不能分成简单的元素，其特征不包含在任何元素中。
一般来说，格式塔是感知的最终结果。当我们心不在焉，没有引入反射的现象学状态时，这就是我们的感知。格式塔强调经验和行为的完整性，反对现行的建构主义要素理论和行为“刺激反应”公式。它认为整体不等于各部分之和，意识不等于感官要素的集合，行为不等于反射弧的循环。
影视教学整体设计原则爱遵循格式精理论，山被称为“完形理论”，即知觉不是感望消更家的总相，面是对客现事物的一种整体的把握。整体内各部分的关系是加法样的，各部分相加之后，生成一神新的质一格式塔质。 任何事物都是按照一定的结构出回在起的。 事物的性质由整体的结构决定，面不取决于个别元家，但个别元家的属性要堂整体的制约，井山它在能体中的地位和功值决定。例如，段费美英埠王成的诗问阴诵配上英雄赞取的乐曲，效果远远大于两个节目单独演出的效果，会产生1+1>2的效果。
影视课程的画面运动感除了产生生理方面的视像滞留，以及视网膜接受闪现的分离影像的刺酸外，更有人的心理方面的原因，即接近定型心理感鉬和对形式的完整统一的知觉。
观众观看电影的过程，其实是“思想什心受骗”的过程，明知影片中有很多陷阱,却话是要去尝试。例如韩国电视剧的三大绝括一“失忆、 车祸、绝症”,许多女性观众明知上当，山要成为它们的忠实粉丝，因为电影可以在她们心灵中产生一种强大的“整体知觉"。电影观赏中观众的注意力、记忆、想象、情感等为不同的心理元素找到了对应的电影形式。同样，要想理解网络影视教学通过什么手段感动观众，就必须求助于心理学。它是一种“心理学游戏”。真正意义上的影视教育存在于创作者和观看者的思想中。
